English
Home
THE OFFICERS
HISTORICAL BACKGROUND
AFFILIATION & PARTNERSHIP
MOTTO AND SYMBOLS
CELEBRATION
NEWS
`` တရားေဒသနာ ´´ ခရစ္ေတာ္သည္ လက္သမားဆရာ။ (မာကု၊ ၆း၁-၃) Rev. Dr. Simon Pau Khan En
ေမၾးေနႚေတာ္အခဵိန္သမယေရာက္႓ပီဆုိရင္ လူတုိင္းလူတုိင္းက ေမၾးေနႚေတာ္အေဳကာင္းကုိ စဥ္းစားဳက တယ္။ ေမၾးေနႚေတာ္နဲႚဆုိင္တဲ့သီခဵင္းမဵားသီဆုိ႓ပီး ေပဵာ္ရၿင္ဳကပၝတယ္။ က႗န္ေတာ့္အေနနဲႚလည္းပဲ ဒီေမၾးေနႚ ေတာ္အခဵိန္သမယမႀာ ေမၾးေနႚေတာ္ အေဳကာင္းနဲႚစပ္ဆုိင္တဲ့ သမၳာကဵမ္းစာထဲက အဴဖစ္အပဵက္ေတၾ၊ ဒီေမၾးေနႚ ေတာ္နဲႚဆုိင္တဲ့တရားေဟာခဵက္ ေဒသနာေတၾကုိ စဥ္းစားတတ္ပၝတယ္။ အထူးသဴဖင့္ ဒီေမၾးေနႚေတာ္ အခဵိန္မႀာ အေရႀႚတုိင္းဴပည္က မာဂုပညာရႀိမဵားက သူတုိႚရဲႚေလ့လာခဵက္အရ နကၡတ္ေဗဒဆုိတဲ့ဳကယ္မဵားကုိေလ့လာတဲ့ အခၝမႀာ အင္မတန္ နာမည္ေကဵာ္ဳကားတဲ့ ရႀင္ဘုရင္ တစ္ပၝးေပၞလာမယ္ဆုိတာကုိ သူတုိႚ ဳကယ္အားဴဖင့္၊ နကၡတ္ေဗဒ အားဴဖင့္ သိရႀိဳကပၝတယ္။ အဲဒၝကုိ ရႀာေဖၾဖုိႚရန္ သူတုိႚလာဳကတယ္။ ခရီးဴပႂဳကပၝတယ္။ ညမႀာ ဳကယ္ကုိ ဳကည့္႓ပီးေတာ့မႀ ဒီဳကယ္က ဘယ္ေနရာကုိ ပုိႚေဆာင္မလဲဆုိတာ သူတိုိႚဳကည့္႓ပီး ခရီးဴပႂဳကပၝတယ္။ ဒၝေပမဲ့ အဲလုိ နကၡတ္ေဗဒကုိ သူတုိႚ အားကုိး႓ပီးေတာ့မႀ၊ ဳကယ္ကုိအားကုိး႓ပီး ခရီးဴပႂေနတဲ့ အခၝမႀာ၊ ဟာ ဒီ ဳကယ္ကုိအားကုိးတာဟာ ညမႀာပဲ ခရီးဴပႂလုိႚရတယ္။ ခရီးသၾားလုိႚရတယ္။ အင္မတန္ဳကာပၝတယ္။ ဒီေလာက္နာမည္ေကဵာ္ဳကားမဲ့၊ ဒီေလာက္ ထင္ေပၞေကဵာ္ဳကားမဲ့ရႀင္ ဘုရင္ေမၾးဖၾား လုိႚရႀိရင္ တစ္ဴခား ဘယ္ေနရာမႀာ ေမၾးဖၾားမႀာလဲ။ ေယရုရႀလင္႓မႂိႚမႀာရႀိတဲ့ ေဟရုဒ္မင္း႒ကီးရဲႚနန္းေတာ္မႀာပဲ ေမၾးဖၾားမႀာပၝ ဆုိ႓ပီး၊ နကၡတ္ေဗဒကုိ သူတုိႚ အား မကုိးေတာ့ဘဲနဲႚ၊ သူတုိႚရဲႚယုတၩတိေဗဒကုိအားကုိး လာပၝေတာ့တယ္။ စဥ္းစားဳကည့္ပၝ။ သူတုိႚရဲႚယုတၩိရႀိရႀိနဲႚ ဒီေလာက္နာမည္ ေကဵာ္ဳကား တဲ့ ရႀင္ဘုရင္ ေပၞထၾက္လာမယ္ ဆုိရင္ ေယရုရႀလင္႓မိႂႚမႀာ ရႀိတဲ့ ဒီနန္းေတာ္ မႀာပဲေမၾး ဖၾား မယ္ဆုိ႓ပီး၊ နကၡတ္ေဗဒမႀ ယုတၩိေဗဒကုိ အားကုိး႓ပီး သူတုိႚ ေယရုရႀလင္႓မိႂႚကုိ ေရာက္လာဳကပၝတယ္။ က႗န္ေတာ့္အေနနဲႚလည္းပဲ ဒီမာဂုပညာရႀိမဵားရဲႚ ယုတၩိေဗဒကုိ က႗န္ေတာ္ အားေပးခဵင္ပၝတယ္။ ေထာက္ခံခဵင္ပၝတယ္။ ဘာဴဖစ္လုိႚလဲ ဆုိေတာ့ ဒီေလာက္ တစ္ကမၲာလုံးကုိ အုပ္စုိးမဲ့ ရႀင္ဘုရင္႒ကီး ေပၞလာတယ္ ဆုိရင္ေတာ့ တကယ့္ အေရး႒ကီးတဲ့နန္းေတာ္မႀာပဲ ေမၾးဖၾားစရာအေဳကာင္း ရႀိပၝတယ္။ ဒၝေပမဲ့ က႗န္ေတာ္တုိႚ တစ္ကယ္တမ္း ဳကည့္တဲ့အခၝမႀာ ဒီတစ္ေလာကလုံးကုိ အုပ္စုိးမဲ့ ရႀင္ဘုရင္ ဟာ နန္းေတာ္မႀာ မေမၾးဖၾားဘဲနဲႚ ႎၾားစားခၾက္မႀာ၊ ဗက္လင္႓မိႂႚ ကေလးရဲႚ ႎၾားစားခၾက္ထဲမႀာ ေမၾးဖၾားတယ္။ ေနာက္ တစ္ခၝ သူ႒ကီးဴပင္းလာတဲ့အခၝမႀာ ဘယ္သူႚ အိမ္ေထာင္မိသားစုကေန ႒ကီးဴပင္းလာသလဲဆုိရင္ လက္သမား ပညာနဲႚ အသက္ ေမၾးဝမ္းေဳကာင္းရႀာတဲ့ လက္သမားဆရာေယာသပ္တုိႚမိသားစုအိမ္ေထာင္က ႒ကီး ဴပင္းလာပၝ တယ္။ ရႀင္မာကုခရစ္ဝင္ ၆း၁-၄ ကုိ က႗န္ေတာ္တုိႚ ဖတ္မယ္ဆုိရင္ ခရစ္ေတာ္ဘုရားက သူႚတပည့္ေတာ္မဵား နဲႚ သူရဲႚဇာတိ႓မိႂႚေတာ္ဴဖစ္တဲ့နာဇရက္႓မိႂႚကုိ သၾားတဲ့အခၝမႀာ အဲဒီ႓မိႂႚမႀာရႀိတဲ့လူေတၾဟာ ဒီလူဟာ ဒီေလာက္ ပညာကုိဘယ္ကေန သၾား႓ပီးေတာ့မႀတတ္တာလဲ။ ဒီပညာက ဘယ္ကေနရတာလဲ။ သူဟာ လက္သမား ေယာသပ္ ရဲႚသား မဟုတ္ဘူးလား။ သူႚအေမက သူႚမယ္ေတာ္ကမာရိမဟုတ္ဘူး လား ။ သူႚညီအစ္ကုိေမာင္ႎႀမေတၾက ဒီလူေတ ၾမဟုတ္ဘူးလား ဆုိ႓ပီးေတာ့ အ့ံဩ ဳကတယ္။
မႀန္ပၝတယ္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရားဟာ တစ္ေလာကလုံးကုိ ကယ္တင္မဲ့ ကယ္တင္ရႀင္၊ အုပ္စုိးမဲ့ မင္းတကာတုိႚရဲႚမင္း၊ ဘုရင္တကာတုိႚရဲႚဘုရင္ဴဖစ္လင့္ကစား သူဟာ လက္ သမား အိမ္ေထာင္က ႒ကီးဴပင္းလာပၝတယ္ဆုိတာ က႗န္ေတာ္တုိႚ ေတၾႚရႀိရပၝတယ္။ ဒၝဟာ က႗န္ေတာ္ စဥ္းစား တဲ့အခၝမႀာ တုိက္ဆုိင္မႁပဲလားဆုိတာ အ႓မဲ က႗န္ေတာ့္ရဲႚစိတ္ႎႀလုံးထဲမႀာ ေမးခၾန္းေပၞလာပၝတယ္။ သခင္ေယရႁ ဟာ လက္သမား အိမ္ေထာင္ဴဖစ္တဲ့ ေယာသပ္တုိႚရဲႚ မိသားစုက ႒ကီးဴပင္းလာတာဟာ တုိက္ဆုိင္မႁေဳကာင့္လား၊ ဒၝမႀမဟုတ္ရင္ ဘုရားသခင္ရဲႚအ႒ကံေတာ္လားဆုိတာ က႗န္ေတာ္တုိႚ ေမးဖုိႚအေဳကာင္း ရႀိပၝတယ္။ က႗န္ေတာ့္ အေနနဲႚကေတာ့ ခရစ္ေတာ ဘုရားရဲႚ သက္ေတာ္စဥ္တစ္ခုလုံးမႀာ တုိက္ဆုိင္မႁဆုိတာထက္ ဘုရားသခင္ စီစဥ္ ထားတဲ့အ႒ကံေတာ္ပဲ ဴဖစ္တယ္ဆုိတာ က႗န္ေတာ္ ယုံဳကည္ပၝတယ္။ ဘာေဳကာင့္ သခင္ေယရႁဘုရားဟာ လက္သမားဴဖစ္တဲ့ ေယာသပ္တုိႚမိသားစုကေန ႒ကီးဴပင္း လာရသလဲ ဆုိတာ ဘုရားသခင္ရဲႚအ႒ကံေတာ္ဴဖစ္တယ္ဆုိတဲ့အေဳကာင္း က႗န္ေတာ္ ယုံဳကည္ပၝတယ္။ ဘာဴဖစ္လုိႚလဲဆုိရင္ လက္သမားဆုိတာက ဒီသစ္သားေတၾ၊ သူမဵား စၾန္ႚပစ္တဲ့ပဵဥ္တုိပဵဥ္စေတၾကုိ ဴပန္ဴပႂဴပင္႓ပီးေတာ့မႀ ဆက္စပ္႓ပီး စားပၾဲ၊ ကုလားထုိင္၊ ဒၝမႀမဟုတ္ရင္ ပရိေဘာဂတစ္ခုခုလုပ္႓ပီး ဴဖတ္စ ညႀပ္စေတၾ သူမဵား ပယ္ထားတဲ့ ပဵဥ္တုိ ပဵဥ္စေတၾကုိ အကဵႂိးရႀိေအာင္ ဴပႂဴပင္မၾမ္းမံတဲ့လက္သမားပညာရႀိပၝတယ္။ အဲဒၝေဳကာင့္ ယုဒ လူမဵႂိးထဲကေန ေမၾးဖၾားလာတဲ့ခရစ္ေတာ္ဟာ ယုဒလူမဵႂိးမဵားရဲႚထုံးတမ္းစဥ္လာအရ သူႚရဲႚအေဖဴဖစ္တဲ့ လက္သမား ေယာသပ္ရႚဲ လုပ္ငန္းကုိ သူငယ္ငယ္ကတည္းကေန ဴမင္လာတယ္။ ႎႀစ္ေပၝင္း (၃၀)အထိ၊ သူႚရဲႚ အသက္(၃၀)အထိ သူႚ အေဖေယာသပ္ရဲႚ လက္သမားအလုပ္ကုိ သူပၝဝင္႓ပီးေတာ့မႀ ကူညီခဲ့တယ္။ စားပၾဲ၊ ကုလားထုိင္ေတၾ ဘယ္လုိ လုပ္ရမလဲ။ ပဵဥ္တုိပဵဥ္စေတၾ ဘယ္လုိ အကဵႂိးရႀိေအာင္၊ အကဵႂိးမရႀိေတာ့တဲ့ ပဵက္စီးေနတဲ့ဟာေတၾကုိ ဘယ္လုိ မၾမ္းမံ ဴပႂစုမယ္။ ဒၝမႀမဟုတ္ရင္ အိမ္ေတၾကုိ ဘယ္လုိေဆာက္မယ္ဆုိတဲ့ ေဆာက္လုပ္ေရး၊ တည္ေဆာက္ေရးကုိ သူက ငယ္ငယ္တည္းက ဒီပညာကုိ သူႚအေဖကေနတစ္ဆင့္ ရရႀိခဲ့ပၝတယ္။ ဟုတ္႓ပီ။ အသက္(၃၀)ဴပည့္တဲ့ အခၝမႀာ။ ခရစ္ေတာ္ဘုရားက သူႚရဲႚ အေဖကုိ ကူညီေစာင့္ေရႀာက္၊ သူႚရဲႚလုပ္ငန္းမႀာ ပၝဝင္႓ပီးေတာ့ လက္သမားပညာ လုပ္သလုိ၊ အသက္(၃၀)ဴပည့္တဲ့အခၝမႀာ ဒီလုပ္ငန္းကုိ ထားခဲ့႓ပီးေတာ့မႀ လူသားမဵား ရဲႚအသက္ကုိ ဘယ္လုိဴပႂစုမၾမ္းမံရမယ္၊ လူသားမဵားရဲႚဘ၀ကုိ ဘယ္လုိ အေကာင္း ဆုံး ဴဖစ္ေအာင္ တည္ေဆာက္ရမယ္ဆုိတဲ့လုပ္ငန္းကုိ သူစတင္လုပ္ကုိင္ ခဲ့ပၝတယ္။ အဲဒၝေဳကာင့္ ဒီအခဵိန္မႀာ က႗န္ေတာ္တုိႚစဥ္းစားဖုိႚရန္၊ ခရစ္ေတာ္ဘုရားသည္ လက္သမားပညာကုိ သူ ရရႀိတဲ့အခၝမႀာ၊ အဲဒီလက္သမား ပညာအခံကုိ သူက ဝိညာဥ္ေတာ္လုပ္ငန္း ဘုရားရႀင္ရဲႚလုပ္ငန္းကုိ လုပ္ကုိင္တဲ့အခၝမႀာ ဒၝကုိအသုံးဴပႂခဲ့ ပၝတယ္။ ဒီဟာကုိ အေဴခခံ႓ပီး က႗န္ေတာ့္အေနဲႚ အခဵက္(၂)ခဵက္ကုိ တင္ဴပလုိပၝတယ္။ ပထမအခဵက္ကေတာ့ ခရစ္ေတာ္ဘုရားသည္ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္စီရဲႚဘ၀ကုိ ဴပႂဴပင္တည္ေဆာက္ ေသာလက္သမားဴဖစ္ပၝတယ္။ က႗န္ေတာ္တုိႚ ခရစ္ေတာ္ရဲႚ သက္ေတာ္စဥ္ကုိဳကည့္တဲ့အခၝမႀာ ခရစ္ဝင္ကဵမ္းဆုိတဲ့ ရႀင္မႍဲ၊ ရႀင္မာကု၊ ရႀင္လုကာ၊ ရႀင္ေယာဟန္ ဧဝံေဂလိ(၄)ေစာင္ထဲမႀာ ခရစ္ေတာ္ဘုရားက လူသားတစ္ဦးစီရဲႚ ဘ၀ကုိ သူဴပႂဴပင္တည္ေဆာက္ခဲ့ပၝတယ္။ အသုံးမဝင္ေတာ့တဲ့လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲႚအသက္တာ၊ အကဵႂိးမရႀိ ေတာ့တဲ့လူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ရဲႚ အသက္တာကုိ သူက ဴပႂဴပင္႓ပီးေတာ့ကာ အကဵႂိးရႀိတဲ့အသက္တာ၊ သူႚအတၾက္ ေရာ ဘုရားရႀင္အတၾက္ပၝ အကဵႂိးရႀိတဲ့ အသက္တာ၊ သူတစ္ပၝးအတၾက္ အကဵႂိးရႀိေသာအသက္တာဴဖစ္ဖုိႚရန္ ခရစ္ေတာ္ ဘုရားက လူတစ္ဦးစီရဲႚအသက္တာကုိ ဴပႂဴပင္တည္ေဆာက္ခဲ့ပၝတယ္။ က႗န္ေတာ္တုိႚ ရႀင္လုကာခရစ္ဝင္ အခန္း႒ကီး ၁၉ ကုိ ဳကည့္တဲ့အခၝ၊ ေယရိေခၝ႓မိႂႚမႀာ အခၾန္ခံဇကၡဲရဲႚ အသက္တာကုိ ခရစ္ေတာ္ဘုရားက သူသည္ အတၩဆန္တဲ့၊ သူႚအတၾက္ပဲ အကဵႂိးရႀိတဲ့ ဘ၀ကုိ အသက္ရႀင္တဲႚ ေနရာကေန သူတစ္ပၝးအတၾက္ အကဵႂိးရႀိတဲ့ဘ၀၊ အကဵႂိးရႀိတဲ့အသက္တာ အသက္ရႀင္ႎုိင္ဖုိႚရန္ ဴပႂဴပင္ခဲ့ပၝတယ္။ တစ္ဖန္ ရႀင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ အခန္း႒ကီး(၄)ကုိဳကည့္တဲ့အခၝမႀာ လူမႁေရးမႀာ လူမႁ အသုိင္းအဝုိင္းက လုံးလုံးလဵားလဵားဖယ္ထားတဲ့၊ အပယ္ခံတဲ့ ရႀမာရိအမဵႂိးသမီးကုိ ခရစ္ေတာ္ဘုရားက အကဵႂိးမရႀိေတာ့တဲ့အသက္ တာကေန အကဵႂိးရႀိေသာ အသက္တာ၊ အကဵႂိး ရႀိေသာဘ၀ဴဖစ္ဖုိႚရန္ ဴပႂဴပင္ခဲ့တယ္ဆုိတာ က႗န္ေတာ္တုိႚ ေတၾႚရႀိရ ပၝတယ္။ အဲဒၝေဳကာင့္ ခရစ္ေတာ္ဘုရားသည္ လက္သမားဴဖစ္တဲ့ ေယာသပ္ရဲႚအိမ္ေထာင္မိသားစုကေန ႒ကီးဴပင္း လာရဴခင္းတာ ဘုရားရႀင္က ဒီပညာ ကုိ အခံထား႓ပီး၊ လူသားမဵားရဲႚဘ၀ကုိ တည္ေဆာက္ဖုိႚရန္၊ အကဵႂိးရႀိေသာ ဘ၀ တည္ေဆာက္ဖုိႚရန္ ဤကဲ့သုိႚအ႒ကံေတာ္ ရႀိဴခင္းဴဖစ္တယ္ဆုိတာ က႗န္ေတာ့္အေနနဲႚယုံဳကည္ပၝတယ္။ တစ္ခုေတာ့ရႀိပၝတယ္။ က႗န္ေတာ္တုိႚရဲႚအကဵႂိးမရႀိေသာအသက္တာ၊ က႗န္ေတာ္ဟာ က႗န္မဟာ အပယ္ ခံတယ္။ အကဵႂိးမရႀိေတာ့ဘူး။ လူႚအသုိင္းအဝုိင္းက ဝုိင္းပယ္ဳကတယ္၊ ဝုိင္းဖယ္ဳကတယ္ဆုိတဲ့ အကဵႂိးမရႀိေတာ့ တဲ့၊ စိတ္ပဵက္စရာေကာင္းတဲ့ဘ၀ကေန ခရစ္ေတာ္ဘုရားရဲႚလက္ေတာ္မႀာ က႗န္ေတာ္တုိႚ အပ္ႎႀံဖုိႚရန္ မိမိတုိႚရဲႚ အသက္တာကုိ ဆက္ကပ္ဖုိႚရန္ လုိပၝတယ္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရား က႗န္ေတာ့္ရဲႚ အသက္တာ၊ က႗န္မရဲႚအသက္ဟာ အကဵႂိး မရႀိေတာ့ပၝဘူး။ ကုိယ္ေတာ္ အလုိေတာ္ရႀိတဲ့အတုိင္းဴပႂဴပင္ပၝဆုိ႓ပီး က႗န္ေတာ္တုိႚ သူရဲႚလက္ေတာ္မႀာ ဆက္ကပ္႓ပီး၊ က႗န္ေတာ္တုိႚကုိယ္ကုိက႗န္ေတာ္တုိႚအပ္ႎႀံဖုိႚလုိပၝတယ္။ ဘာဴဖစ္လုိႚလဲဆုိေတာ့ ခရစ္ေတာ္ဘုရား က သူႚရဲႚအလုိေတာ္အတုိင္း ဴပႂဴပင္ႎုိင္ဖုိႚရန္ က႗န္ေတာ္တုိႚရဲႚဆႎၬ၊ က႗န္ေတာ္တုိႚရဲႚသေဘာတူညီခဵက္၊ က႗န္ ေတာ္တုိႚရဲႚဆက္ကပ္မႁကုိ ေတာင္းဆုိပၝတယ္။ တခၝတေလကဵေတာ့ က႗န္ေတာ္တုိႚက သူရဲႚလက္ထဲမႀာ မဆက္ ကပ္ခဵင္ဘဲနဲႚ က႗န္ေတာ္တုိႚရဲႚအလုိအတုိင္း ဆက္လက္အသက္ရႀင္ခဵင္ဳကပၝတယ္။ ဘုရားသခင္အလုိေတာ္ရႀိတဲ့ ဆက္ကပ္ဴခင္းဟာ ကဵႂိးပဲ့ေဳကမၾေသာစိတ္ႎႀလုံးဴဖစ္တယ္ ဆုိတာ ဆာလံ ၅၁း၁၇ မႀာ ေတၾႚရႀိရပၝတယ္။ တစ္ခၝ က႗န္ေတာ္တုိႚ ေယရမိအနာဂတၩိကဵမ္း ၁၈း၁-၄ ကုိ ဖတ္တဲ့အခၝ ေယရမိကုိ ဘုရားသခင္က ``ေယရမိ မင္းသၾား ႓ပီးေတာ့၊ အုိးထိန္းရဲႚ အိမ္ကုိသၾားပၝ။ အဲဒီမႀာ မင္းကုိ ငၝဘာေဴပာမယ္ဆုိတာ ေဖာ္ဴပမယ္ဆုိ႓ပီး ေစလၿတ္ လုိက္ ပၝတယ္။ အုိးထိန္းရဲႚအိမ္ကုိေရာက္တဲ့အခၝမႀာ အုိးထိန္းသည္ အုိးေဴမေတၾကုိ ေပဵာ့ေဴပာင္း႓ပီးေတာ့မႀ၊ သူႚရဲႚလုိ အပ္တဲ့ပုံကုိ ေဖာ္ထုတ္တာကုိေတၾႚတဲ့အခၝမႀာ ``ေအာ္၊ ဘုရားသခင္ရဲႚလက္ေတာ္ထဲမႀာ က႗န္ေတာ္တုိႚ ဒီမာန ေထာင္လၿားမႁ၊ က႗န္ေတာ္တုိႚ ဒီအတၩဆန္တဲ့သေဘာေတၾကုိ ဖယ္ရႀား႓ပီးေတာ့မႀ ေပဵာ့ေဴပာင္းစၾာနဲႚ ဘုရားရႀင္ အလုိေတာ္အတုိင္း ပုံသၾင္းဖုိႚရန္ ဆက္ကပ္ဖုိႚလုိတယ္ဆုိတဲ့အေဳကာင္း သူ သတိရပၝတယ္။ ထုိနည္းတူစၾာ ခဵစ္ ေသာညီအစ္ကုိေမာင္ႎႀမတုိႚ၊ ခရစ္ေတာ္ ဘုရားသည္ လူတစ္ဦးစီရဲႚအသက္တာကုိအကဵႂိးမရႀိတဲ့ဘ၀ကေန၊ အတၩဆန္ေသာ အသက္တာ၊ မာန္မာနေထာင္လၿားေသာအသက္တာကေန အကဵႂိးရႀိတဲ့အသက္တာ ဴဖစ္ေစႎုိင္ဖုိႚရန္ ခရစ္ေတာ္ဘုရားက လက္သမားပီပီ က႗န္ေတာ္တုိႚရဲႚ အသက္တာ ဘ၀ကုိ ဴပႂဴပင္ မၾမ္းမံလုိပၝတယ္။ က႗န္ေတာ္ တုိႚက သူႚရဲႚ လက္ေတာ္ထဲမႀာ က႗န္ေတာ္တုိႚ ကုိယ္ကုိက႗န္ေတာ္တုိႚ က႗န္ေတာ္တုိႚရဲႚဘ၀တစ္ခုလုံးကုိ ဆက္ကပ္ ဖုိႚ လုိပၝတယ္။ ဒုတိယအေနနဲႚ ခရစ္ေတာ္သည္ လူတစ္ဦးစီရဲႚအသက္တာကုိ ဴပန္လည္ မၾမ္းမံတည္ေဆာက္ေသာ ဘုရားရႀင္သာမဟုတ္ဘဲ လူႚေဘာင္သစ္ကုိ တည္ေဆာက္ ေသာလက္သမားဴဖစ္ပၝတယ္။ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္စီ ရဲႚအသက္တာကုိ အကဵႂိးမရႀိ ရာကေန အကဵႂိးရႀိေသာအသက္တာ၊ အသီးမသီးေသာ အသက္တာကေန အသီး သီးေသာအသက္တာ၊ ေဴခာက္ေသၾႚ႓ပီး ေမ႖ာ္လင့္ဴခင္းကင္းမဲ့ေသာအသက္တာကေန စိမ္းလန္းစုိဴပည္တဲ့၊ ေမ႖ာ္ လင့္ဴခင္းရႀိတဲ့ အသက္တာကုိ ဘုရားသခင္က မၾမ္းမံဴပႂဴပင္ သလုိ၊ လူႚေဘာင္သစ္တစ္ခုကုိလည္း ခရစ္ေတာ္ ဘုရားက တည္ေဆာက္ဖုိႚ ဤေလာက ကုိ ႔ကလာဴခင္းဴဖစ္ပၝတယ္။ ရႀင္မာကု ၁း၁၅ မႀာ ခရစ္ေတာ္ ဒီေလာက ကုိ ႔ကလာဴခင္းသည္ ဘုရားသခင္ရဲႚႎုိင္ငံေတာ္ကုိ တည္ေထာင္ဖုိႚ ႔ကလာဴခင္းဴဖစ္ပၝတယ္။ အဲဒီဘုရားသခင္ရဲႚ ႎုိင္ငံေတာ္မႀာ အခုန ပထမ က႗န္ေတာ္ေဴပာတဲ့ တစ္ေယာက္စ ီေဴပာင္းလဲဴခင္းခံတဲ့၊ လူတစ္ေယာက္စီ အကဵႂိးမရႀိ ရာကေန အကဵႂိးရႀိတဲ့ အသက္တာ မဵႂိးကုိ အသက္ရႀင္တဲ့ လူတစ္ဦးစီ စုေပၝင္း႓ပီးေတာ့ကာ လူႚေဘာင္သစ္ကုိ တည္ေဆာက္ဖုိႚ ခရစ္ေတာ္ဘုရား ဒီေလာကကုိ ႔ကလာဴခင္းဴဖစ္တယ္။ အဲဒီလူႚေဘာင္ သစ္မႀာ ဘာေတၾကုိ အေဴခခံ႓ပီးေတာ့မႀ အသက္ရႀင္ရမလဲဆုိရင္ လူႚေဘာင္သစ္မႀာ အေဴခခံတဲ့ အေဴခခံမူ(၃)ခုရႀိပၝတယ္။ ဒၝေတၾက ဘာလဲဆုိရင္ နံပၝတ္(၁)က ေမတၩာ တရားကုိ အေဴခခံေသာအဖၾဲႚအစည္း ဴဖစ္ပၝတယ္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရား တည္ေထာင္တဲ့ ႎုိင္ငံေတာ္မႀာ ေမတၩာတရားသည္ အဓိကဴဖစ္ပၝတယ္။ အဲဒီေမတၩာတရားက တစ္ေယာက္ အကဵႂိးကုိ တစ္ေယာက္သယ္ပုိးထမ္းေဆာင္၊ တစ္ေယာက္အကဵႂိးကုိ တစ္ေယာက္ေဆာင္ရၾက္႓ပီး၊ က႗န္ေတာ္တုိႚ အသက္ ရႀင္ဖုိႚလုိပၝတယ္။ အဲဒီေမတၩာတရားအေဴခခံ႓ပီးရင္ မိတ္သဟာယဖၾဲႚဴခင္း ကၾိႂင္ႎုိးနီးယားဆုိတဲ့၊ တစ္ေယာက္နဲႚ တစ္ေယာက္ ေပၝင္းသင္းဆက္ဆံ႓ပီး ခရစ္ေတာ္ဘုရား၌ မိတ္သဟာယဖၾဲႚဴခင္းသည္ ခရစ္ေတာ္ဘုရား တည္ ေဆာက္တဲ့ လူႚေဘာင္သစ္ရဲႚ ပထမဆုံးေသာ လကၡဏာဴဖစ္ပၝတယ္။ ဒုတိယက ဒီလူႚေဘာင္သစ္ကုိ တည္ေဆာက္ တဲ့အခၝမႀာ ခရစ္ေတာ္ဘုရားက တရားမ႖တဴခင္းကုိ အေဴခခံပၝတယ္။ ႎုိင္တဲ့လူက အားနည္းတဲ့သူ၊ အားမဵားတဲ့သူက အားနည္းတဲ့လူ အဴမတ္ထုတ္ အႎုိင္ကဵင့္႓ပီး အသက္ရႀင္ဴခင္းဟာ ခရစ္ေတာ္ဘုရား လုံးလုံးလဵားလဵား ရႁတ္ခဵပၝတယ္။ အေဴခခံပၝတယ္။ ခရစ္ေတာ္ဘုရားက သူအမႁေတာ္ကုိ စတင္ေဆာင္ရၾက္ေတာ့မယ္ ဆုိရင္ ဘယ္လမ္းစဥ္နဲႚသူေဆာင္ရၾက္မလဲဆုိတာကုိ ေဖာ္ဴပထားတာ ရႀိပၝတယ္။ ဒၝက ဘယ္မႀာ က႗န္ေတာ္တုိႚေတၾႚႎုိင္မလဲဆုိရင္၊ ရႀင္လုကာ ၄း၁၈-၁၉ မႀာ သူ ေဖာ္ဴပထား ပၝတယ္။ အဲဒီမႀာ ဘာဴပသလဲဆုိရင္ သူဒီေလာကကုိ ႔ကလာရဴခင္းသည္ နံပတ္(၁)က ဆင္းရဲေသာသူမဵားအတၾက္ ဝမ္း ေဴမာက္စရာသတင္း၊ ဆင္းရဲႎၾမ္းပၝးမႁကုိ ခရစ္ေတာ္ ဘုရားက ဒၝကုိ ပေပဵာက္ေစဖုိႚရန္ ဒီေလာကကုိ ႔ကလာ ပၝတယ္။ ဆင္းရဲႎၾမ္းပၝး တယ္ဆုိတာက က႗န္ေတာ္တုိႚ ခရစ္ယာန္မဵား တစ္ခၝတစ္ေလ ဝိညာဥ္ေရးရာ ဆင္းရဲ ႎၾမ္းပၝးဴခင္းလုိႚပဲ အဓိပၯၝယ္ေဖာ္တတ္တယ္။ ဒၝေပမဲ့ ခရစ္ေတာ္ဘုရား ေဴပာတာက ဝိညာဥ္ေရးရာပဲ မဟုတ္ဘဲ ပစၤည္းပစၤယ၊ ကုိယ္ကာယအားဴဖင့္ ဆင္းရဲႎၾမ္းပၝးဴခင္း ကုိလည္း သူ ထည့္သၾင္းပၝတယ္။ ဘာဴဖစ္လုိႚလဲဆုိေတာ့ ဆင္းရဲႎၾမ္းပၝးဴခင္းသည္ လူႚသိကၡာကိုပဵက္ဴပားေစတဲ့၊ လူႚသိကၡာကုိ ထိခုိက္ေစတဲ့အရာဴဖစ္ပၝတယ္။ ဆင္းရဲ ႎၾမ္းပၝးဴခင္းရဲႚ အေဳကာင္းရင္းလည္းပဲ ဒီဆင္းရဲႎၾမ္းပၝးတဲ့လူေဳကာင့္ မဟုတ္ဘဲ မတရားေသာစီးပၾားေရးစနစ္ ေဳကာင့္ ဆင္းရဲႎၾမ္းပၝးဴခင္း၊ ေခၝင္းပုံဴဖတ္ အဴမတ္႒ကီး စားတဲ့ စီးပၾားေရးစနစ္ရဲႚဖိစီးႎႀိပ္စက္မႁေဳကာင့္ ဆင္းရဲႎၾမ္း ပၝးဴခင္းဴဖစ္ပၝတယ္။ အဲဒၝ ေဳကာင့္ ခရစ္ေတာ္ဘုရားက ဆင္းရဲႎၾမ္းပၝးဴခင္းကုိ ပေပဵာက္ေစဖုိႚရန္ ဒီေလာကကုိ ႔ကလာဴခင္းဴဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ သူေဖာ္ဴပထားပၝတယ္။ အဲဒၝေဳကာင့္ ဒီခရစ္ေတာ္ တည္ေထာင္တဲ့လူႚေဘာင္သစ္ မႀာ ဆင္းရဲႎၾမ္းပၝးဴခင္းဆုိတဲ့၊ ဆင္းရဲႎၾမ္းပၝးဴခင္းအား ဴဖင့္လူႚအဆင့္အတန္း ခၾဲဴခားတဲ့ စနစ္႒ကီးကုိ ခရစ္ေတာ္က ဖယ္ရႀား႓ပီး ပေပဵာက္ေစဖုိႚ ရန္ သူ ဒီလမ္းစဥ္ကုိ သူက ခင္းထားပၝတယ္။ ေနာက္တစ္ခၝ လူသားအခဵင္းခဵင္း စာနာမႁကို အေဴခခံတဲ့ သူက လူႚေဘာင္သစ္ကုိ တည္ေထာင္ပၝတယ္။ လူသားမဵားရဲႚ သဘာ၀ကေတာ့ တစ္ ေယာက္နဲႚတစ္ေယာက္စာနာမႁ၊ တစ္ေယာက္နဲႚတစ္ေယာက္ ေထာက္ထားမႁ၊ တစ္ေယာက္နဲႚ တစ္ေယာက္ ဳကင္ နာမႁရႀိမဲ့အစား၊ အား႒ကီးေသာ သူမဵားက အားငယ္ေသာ သူမဵားကုိဖိစီးႎႀိပ္စက္ဴခင္း။ ဒၝက လူသားမဵားရဲႚ သဘာ၀ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဒၝကုိ ခရစ္ေတာ္ဘုရားက ေတာ္လႀန္႓ပီးေတာ့မႀ အဲဒၝကုိ ပယ္ဖဵက္႓ပီး လူသားမဵား အခဵင္းခဵင္း စာနာတဲ့၊ ရုိင္းပင္းကူညီတဲ့လမ္းစဥ္ကုိ ခင္းထားပၝတယ္။ ေနာက္ဆုံးအေနနဲႚ ခရစ္ေတာ္ဘုရားသည္ လက္သမားအိမ္ေထာင္ကေန ႒ကီးဴပင္း လာ႓ပီး၊ ေနာက္ သူႚရဲႚအမႁေတာ္မႀာ လူသားမဵားရဲႚဘ၀ကို ဴပန္လည္တည္ေဆာက္ တဲ့အခၝမႀာ လူႚေဘာင္သစ္ကုိ တည္ေဆာက္ ဖုိႚရန္ အခုန တစ္ေယာက္ခဵင္းတည္ ေဆာက္တဲ့၊ တစ္ေယာက္ခဵင္းရဲႚဘ၀ကို တည္ေဆာက္တဲ့ လူေတၾကုိ ဴပန္လည္ အသုံးဴပႂပၝတယ္ဆုိတဲ့အေဳကာင္း။ လူႚေဘာင္သစ္ကုိကုိ တည္ေဆာက္ဖုိႚရန္ ခရစ္ေတာ္ဘုရားရဲႚဴပႂဴပင္ မၾမ္းမံဴခင္းခံတဲ့ လူသားတစ္ေယာက္ စီဟာ အသုံးေတာ္ခံဖုိႚရန္ ခရစ္ေတာ္ဘုရား အလုိေတာ္ ရႀိတယ္ဆုိတဲ့အေဳကာင္း က႗န္ေတာ္ တုိႚသမၳာကဵမ္းစာက အတိအလင္းေဖာ္ဴပထားပၝတယ္။ တစ္နည္းအားဴဖင့္ ေဴပာမယ္ ဆုိရင္ ခရစ္ေတာ္ဘုရားသည္ လူတစ္ဦးစီရဲႚ အသက္တာမႀာ ေဴပာင္းလဲေစ႓ပီးေတာ့မႀ၊ အမႁေတာ္ေဆာင္႓ပီးတဲ့ အခၝမႀာ ဒီယုံဳကည္သူအားဴဖင့္ လူႚေဘာင္သစ္ကုိ တည္ ေဆာက္ဖုိႚရန္ သူႚကုိ ဴပန္လည္ အသုံးဴပႂပၝတယ္ဆုိတာ သမၳာကဵမ္းစာက ေဖာ္ဴပထား ပၝတယ္။ အဲဒၝေဳကာင့္ က႗န္ေတာ္တုိႚ ခရစ္ေတာ္ဘုရား၊ လက္သမား အိမ္ေထာင္ကေန ႒ကီးဴပင္းလာတဲ့ ခရစ္ေတာ္ဘုရားသည္ အိမ္ကုိသာ မေဆာက္ဘဲနဲႚ၊ လူသား တစ္ ေယာက္စီရဲႚအသက္တာကုိ ဴပန္လည္ မၾမ္းမံ တည္ေဆာက္တယ္။ ဒီတစ္ဦးစီရဲႚ အသက္တာကုိ အသုံးဴပႂ႓ပီး လူႚေဘာင္သစ္ကုိလည္း တည္ ေဆာက္ပၝတယ္ ဆုိတဲ့အေဳကာင္း က႗န္ေတာ္တုိႚ ေတၾႚရႀိရပၝတယ္။ ဒၝေဳကာင့္ လူႚေဘာင္သစ္ကုိ တည္ ေဆာက္ တဲ့ေနရာမႀာ အသုံးေတာ္ခံေသာ တန္ဆာပလာမဵားအဴဖစ္ က႗န္ေတာ္တိုႚ တစ္ေယာက္စီ ခရစ္ေတာ္နဲႚအတူ၊ လူသားမဵားကုိ အကဵႂိးဴပႂေသာယုံဳကည္သူမဵား၊ လူႚေဘာင္သစ္ကုိ တည္ေဆာက္ရာမႀာ အသုံးဴပႂေသာ ယုံဳကည္ သူမဵားဴဖစ္ႎုိင္ဖုိႚရန္ ႒ကႂိးစားဳကပၝစုိႚလုိႚ တုိက္တၾန္းႎႁိးေဆာ္လုိပၝတယ္။
©2006. www.mbc1813.org Reg No; 34’ 1950-51 (143) Min Ye Kyaw Swa Road Lanmadaw 11131 Yangon. Tel : 223096, 221465, 221466, Fax : 095-1-221465, IDD Fax : 095-1-221530 P.O Box 506, E-mail : MBC@mptmail.net.mm